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　　撰文|馮錦、胡瑩

　　“文心雕蟲(chóng)——嘉樹(shù)堂藏明代扇面精粹”是嘉德古代書(shū)畫(huà)部2018年春拍重點(diǎn)推出的特設(shè)專(zhuān)場(chǎng)。此番特從嘉樹(shù)堂藏品中擷取明代萬(wàn)歷、天啟、崇禎各朝，官紳、學(xué)者、書(shū)畫(huà)家紅金扇頁(yè)三十七幀，力圖展現(xiàn)晚明社會(huì)復(fù)雜多變的豐富面向：“天下文治向盛”百花齊放的文藝盛況，激烈的黨爭(zhēng)與酷烈的政治環(huán)境，以及朝堂之外“豈羨入帝王之門(mén)”的悠然瀟灑與平淡天真。

　　“The Literal Mind - The Essence of Fans in the Ming Dynasty Owned by Jiashu Room will be a specific exhibition launched by 2018 Guardian Spring Auction. It has collected 37 fans in crimson and golden color once owned by subjects, scholars and artists, spanning a period from Wuli, Tianqi and Chongzhen in the Ming Dynasty. We strive to demonstrate the complex and changing facets of the Late Ming Dynasty: the prosperity of the literary community, where “the artistic careers are all blooming” and “all types of art exert their own influences”; the competitions among different cliques are fierce and the political environment is harsh; and outside the imperial court, a lot of people enjoy the tranquility and peace of normal life “without looking forward to being a subject in the court”.

 

焦竑(1541-1620)

行書(shū)七言詩(shī)

水墨金箋 扇面

JIAO HONG

Calligraphy

Fan; ink on gold paper

17.5×54cm

 

　　一、天下文治向盛

　　縱覽南薰殿舊藏的明朝皇帝御容，歷代帝王所戴烏紗翼善冠本為素色，冠上裝飾珠玉之風(fēng)始見(jiàn)于隆慶帝。隆慶在位僅六年，其后便是萬(wàn)歷、天啟、崇禎各朝，豪奢靡費(fèi)之風(fēng)彌漫上下，尤其是江南一帶，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，風(fēng)俗豪奢，文化精致。后世有稱(chēng)：“癸酉（萬(wàn)歷元年，1573）以后，天下文治向盛”，思想、博學(xué)、文史、文學(xué)、戲曲、書(shū)畫(huà)等在晚明時(shí)代都有相當(dāng)出色的表現(xiàn)。

 

屠隆(1542-1605)

草書(shū)七言詩(shī)二首

水墨金箋 扇面

TU LONG

Calligraphy

Fan; ink on paper

19×57cm

 

　　1.百花齊放的文藝盛況

　　深邃精妙的程朱理學(xué)思想在其世俗化過(guò)程中犧牲了深刻性，換回了更多的接受者，更進(jìn)一步與權(quán)力媾和，作為官方政治形態(tài)籠罩了世俗生活，與此同時(shí)也不可避免地被教條僵化。明中期以來(lái)，士人越來(lái)越對(duì)這種限制思想更新與超越的官方話(huà)語(yǔ)感到厭倦不滿(mǎn)，王學(xué)及其后學(xué)逐漸盛行天下。心學(xué)把“人心”和“道心”重新捏合為一，為社會(huì)帶來(lái)了思想上的自由風(fēng)氣，其思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)發(fā)展一時(shí)間百花齊放，趨向于多元化，書(shū)法整體水平頗為不俗。

　　在本次拍品所匯聚的文人士子中，焦竑博覽群書(shū)，于文史治學(xué)上頗有創(chuàng)建，是晚明杰出的思想家、藏書(shū)家、古音學(xué)家及文獻(xiàn)考據(jù)家。在文學(xué)上，鐘惺與譚元春提倡書(shū)寫(xiě)性靈，以幽深孤峭的風(fēng)格來(lái)矯正公安派浮淺輕率之弊，開(kāi)創(chuàng)了竟陵派文風(fēng)；晚明戲曲發(fā)達(dá)，屠隆、臧懋循、徐霖等人都頗有建樹(shù)，富者蓄養(yǎng)戲班，窮者流浪江湖，大都才華敏捷，放逸不羈。文學(xué)評(píng)論家金圣嘆，博學(xué)多才，畢生以著述為務(wù)，尤以評(píng)點(diǎn)奇書(shū)小說(shuō)聞名，順治十八年因抗糧哭廟案被殺，或許因被禁的緣故，傳世作品不多。

 

鐘惺(1574-1624)

歸帆圖

水墨金箋 扇面

ZHONG XING

RETURNING BOAT

Fan; ink on gold paper

18.5×52.5cm

 

　　在書(shū)畫(huà)及收藏上，詹景鳳、米萬(wàn)鐘、王鐸等皆為著名的官員書(shū)畫(huà)家。詹景鳳，舉人出身，官至廣西平樂(lè)府通判，一代鑒賞大家，目力不在項(xiàng)子京之下。擅作草書(shū)，用筆不凡而變化百出。偶寫(xiě)墨竹，枝葉翻轉(zhuǎn)全然書(shū)法用筆，圓轉(zhuǎn)純熟，不失古意。米萬(wàn)鐘，官太仆寺少卿，江西按察使等職，政名卻為書(shū)名所掩。善山水、花竹，書(shū)法行、草俱佳，與董其昌有“南董北米”之譽(yù)。王鐸力矯晚明書(shū)壇柔靡纖巧之習(xí)，總結(jié)歷代書(shū)家風(fēng)格特征，開(kāi)創(chuàng)偉岸雄強(qiáng)的壯美書(shū)風(fēng)。同時(shí)亦寄情詩(shī)畫(huà)，以草書(shū)寫(xiě)蘭，信手寫(xiě)出灑脫拙潤(rùn)、生機(jī)勃發(fā)。

 

王鐸(1592-1652)

墨蘭圖

水墨金箋 扇面

WANG DUO

Orchids

Fan; ink on gold paper

16×50.5cm

己丑（1649年）作

 

　　2.智力頂尖的文化精英

　　八股取士，固然有其種種局限，但在歷史的境況下，以考試作為拔擢人才的標(biāo)準(zhǔn)，其公平性遠(yuǎn)勝于其它。能在帝國(guó)的科考大比中有所斬獲者，正是當(dāng)時(shí)智力頂尖的文化精英。進(jìn)士及第已是出眾的榮耀，而一甲進(jìn)士，更是為民間所津津樂(lè)道的狀元、榜眼與探花郎。人們通常也會(huì)好奇，這些最杰出的考試優(yōu)勝者日后有何成就？他們身影也出現(xiàn)在這批扇面書(shū)畫(huà)作品中。萬(wàn)歷十七年（1589）進(jìn)士及第的焦竑、崇禎七年（1634）的劉理順正是令天下人艷羨不已的狀元郎；嘉靖四十一年（1562）的王錫爵在會(huì)試中被主考官取為會(huì)元，殿試中點(diǎn)作榜眼；孔貞運(yùn)于萬(wàn)歷四十七年（1619）高中榜眼。

 

王錫爵(1534-1610)

草書(shū)《過(guò)采石》

水墨金箋 扇面

WANG XIJUE

Calligraphy

Fan; ink on gold paper

17.5×52cm

 

　　書(shū)中自有黃金屋。這些飽學(xué)之士，不僅擅長(zhǎng)考試，各自在為官理政、文史研究、文獻(xiàn)考據(jù)、詩(shī)詞戲曲、書(shū)畫(huà)鑒藏等諸多領(lǐng)域都曾有所成就。王錫爵官至內(nèi)閣首輔，出生于名門(mén)望族——太倉(cāng)王氏，其子王衡、其孫王時(shí)敏、曾孫王掞及五世孫王原祁，均為朝廷一品大員，名副其實(shí)的簪纓世家。王錫爵在當(dāng)時(shí)也稱(chēng)善書(shū)，王世貞評(píng)其“自挹不主墨池盟，筆法秀穎，依稀有翡翠蘭苕狀?！比f(wàn)歷十七年，王錫爵在閱覽董其昌的翰林閣試卷時(shí)，稱(chēng)贊其書(shū)法深得歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)神髓，后來(lái)還延請(qǐng)董氏指導(dǎo)其孫王時(shí)敏的書(shū)畫(huà)。由于王錫爵的發(fā)掘與提攜，董其昌得以在京城書(shū)壇嶄露頭角，邁出成功的第一步。

 

董其昌(1555-1636)

行書(shū)《唐人九日應(yīng)制二首》

水墨金箋 扇面

DONG QICHANG

Calligraphy

Fan; ink on gold paper

16×50cm

 

　　二、士大夫的政治處境

　　晚明以來(lái)的心學(xué)盛行和官方意識(shí)形態(tài)控制的逐漸松散使當(dāng)時(shí)的思想傳播有了相當(dāng)自由的空間，這種思想上的自由風(fēng)氣和對(duì)社會(huì)秩序的破壞力在一定程度上構(gòu)建了矛盾而復(fù)雜的晚明文人風(fēng)氣。私人行為的自由放縱與國(guó)家公義的極端道德主義宛如天平的兩端，上上下下磋磨著士人的心靈。

　　1.黨爭(zhēng)

　　如果說(shuō)東晉時(shí)代的“王與馬，共天下”代表著當(dāng)時(shí)貴族門(mén)閥與皇權(quán)共享統(tǒng)治，那么宋神宗時(shí)的樞密使文彥博則坦率地說(shuō)出了庶族政治時(shí)代統(tǒng)治階層內(nèi)部心照不宣的信條：天子“為與士大夫治天下，非與百姓治天下也”。由宋至明的各種黨爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)離不開(kāi)皇權(quán)與天下士紳關(guān)于權(quán)力與利益的博弈。

 

范允臨(1558-1641)

楷書(shū)《后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》

水墨金箋 扇面

FAN YUNLIN

Calligraphy

Fan; ink on gold paper

15.5×46.5cm

 

　　明季各黨各派的士大夫之間，因師從門(mén)派、科舉銓選而形成了師生、座主、門(mén)生、同年等各種關(guān)系，有了關(guān)系就會(huì)有聚會(huì)，有交往，有小團(tuán)體，有利益聯(lián)結(jié)。如孔貞運(yùn)此幅拍品扇面就是諸位同年官員在九月九日重陽(yáng)節(jié)聚會(huì)活動(dòng)時(shí)酬唱之作，“集勝娛佳節(jié)，花宮競(jìng)和酬。……九日同諸年兄西寺分賦”。而不同利益取向的團(tuán)體之間，自然有“爭(zhēng)”。有政見(jiàn)之爭(zhēng)，如嘉靖朝的“大禮議”；有內(nèi)外臣工之爭(zhēng)，如廷臣與宦官；有門(mén)派之爭(zhēng)，有學(xué)術(shù)之爭(zhēng)；有南北地域之爭(zhēng)，甚至連口音都有歧視。如《明史》卷一百九十七黃綰傳記載，楊一清以浙江臺(tái)州黃巖人黃綰“南音”而“不令與經(jīng)筵”。

　　晚明朋黨之爭(zhēng)戲份最重的主角大體可稱(chēng)為東林黨與閹黨。萬(wàn)歷二十三年（1604），顧憲章復(fù)建無(wú)錫東林書(shū)院，一批下野官員匯集于此講學(xué)，以在野的輿論清議關(guān)切影響著朝政事態(tài)，“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。東林黨人逐漸匯聚。有關(guān)東林黨的歷史評(píng)價(jià)非常復(fù)雜，贊許者稱(chēng)其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、清廉正直、氣節(jié)高尚；批評(píng)者責(zé)其黨爭(zhēng)內(nèi)耗，控制輿論，空談?wù)`國(guó)。是非功過(guò)，后人評(píng)說(shuō)不斷。而閹黨主要指依附于皇權(quán)及宦官權(quán)勢(shì)的官員，在天啟朝以“九千歲”魏忠賢為中心。

 

米萬(wàn)鐘(1570-1628)

山下晚晴圖

水墨金箋 扇面

MI WANZHONG

LANDSCAPE

Fan; ink on gold paper

18.5×54.5cm

 

　　萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士，累官至禮部尚書(shū)的姜逢元在扇面上題詩(shī)：“世事糾紛密似蠶”，正是當(dāng)時(shí)士大夫?qū)τ邳h爭(zhēng)不斷的世情寫(xiě)照。米萬(wàn)鐘，字仲詔，萬(wàn)歷二十三年（1595）進(jìn)士，天啟五年時(shí)被閹黨使人彈劾，被削職奪籍，崇禎元年起復(fù)，但旋即病逝。魏忠賢擅政時(shí)纂三朝要典，姜逢元為副總裁，因不得閹黨之意，被令閑住。孔貞運(yùn)本幅拍品之上款“泰斗老年丈”為宗鳴梧，明代天啟年間人，字泰侯，號(hào)泰斗，沂州人，萬(wàn)歷四十三年進(jìn)士，以詩(shī)文名，為人仁孝，且不附魏閹，被稱(chēng)為東林砥柱。

 

莫是龍(?-1587)

行書(shū)五言詩(shī)

水墨金箋 扇面

MO SHILONG

Calligraphy

Fan; ink on gold paper

15×46.5cm

 

　　2.酷烈的政治氛圍

　　明代人臣與人主的關(guān)系似乎總處于一種緊張激蕩的狀態(tài)。人臣剛戾，言辭尖銳犀利，欲以輿論造勢(shì)影響政策走向；人主暴戾，動(dòng)輒棰擊敲撲，欲以肉刑痛苦震懾人心。廷杖之下，血肉橫飛，朝堂之上，斯文辱地。

　　萬(wàn)歷二十年（1592）正月，因皇帝倦于政事，給事中孟養(yǎng)浩上疏諫諍，被當(dāng)廷杖責(zé)，一同上諫而被斥責(zé)的有十一人。董嗣成，字伯念，萬(wàn)歷八年（1580）進(jìn)士，授禮部主事，升主客司郎中，因孟養(yǎng)浩之事繼續(xù)上疏被斥，以“出位妄言”被削籍歸家，卒年三十六。崇禎朝官員的安全感更是十分欠奉，崇禎帝換臣換將換內(nèi)閣，猶如走馬燈一般。終崇禎一朝，地方巡撫被戮及自殺者十二人，李仙風(fēng)就是其中之一。崇禎九年（1636），練國(guó)事因總督陳奇瑜剿賊兵敗連累遣戍廣西，七年后方被赦還，弘光元年（1645）供職于南明朝廷時(shí)，因病去世。

 

顧正誼(明萬(wàn)歷間，16-17世紀(jì))

山林茅屋圖

水墨金箋 扇面

GU ZHENGYI

LANDSCAPE

Fan; ink on gold paper

18.5×57.5cm

 

　　這種動(dòng)輒得咎的酷烈政治氛圍，一方面培養(yǎng)了明代士人的堅(jiān)忍性情，另一面也助長(zhǎng)了他們?cè)诘赖聵?biāo)準(zhǔn)上的極致要求。然而在空懸的道德標(biāo)準(zhǔn)下，言論的高蹈顯然比實(shí)際的功用更容易占據(jù)絕對(duì)的正義。長(zhǎng)此以往，非此即彼的對(duì)立觸目皆是，朝堂辦事便失去了轉(zhuǎn)圜回旋的余地，往往不能尋求合適的路徑去解決問(wèn)題。

 

顧懿德(明代)

碧山草堂圖

設(shè)色金箋 扇面

GU YIDE

LANDSCAPE

Fan; ink on gold paper

17×52cm

 

　　三、豈羨入帝王之門(mén)哉！

　　萬(wàn)歷三十九年（1611）夏日，范允臨從董其昌游，于玄宰舟中寫(xiě)下了退居士大夫的生活理想。簡(jiǎn)而言之就是有豪宅，有園林，有香車(chē)，有游艇，有美酒佳肴，有清談閑聊，有朋友聚會(huì)，有藝術(shù)熏陶，有養(yǎng)生惜福，“豈羨入帝王之門(mén)哉！”范允臨，字長(zhǎng)倚，吳縣（今江蘇蘇州）人，萬(wàn)歷二十三年（1595）進(jìn)士，早年即從官場(chǎng)抽身，在蘇州建園林而居，流連詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，遨游山水間?！胺对逝R們”富貴悠游的生活與晚明酷烈的政治環(huán)境形成鮮明對(duì)比。

 

李流芳(1575-1629)

行書(shū)蕉雪詩(shī)

水墨金箋 扇面

LI LIUFANG

Calligraphy

Fan; ink on gold paper

16×49.5cm

 

　　董其昌主盟晚明藝壇，其思想受儒、道、禪的影響，年輕時(shí)遵循儒家思想積極入世，進(jìn)士及第入翰林院供職。身在官場(chǎng)之中，雖有治國(guó)平天下的理想，但面對(duì)一次次的政治風(fēng)波，尤其晚年朝內(nèi)激烈的黨爭(zhēng)，他一次次采取退避躲讓?zhuān)踔赁o官歸隱。不但自身得以保全，最后還戲劇性的升官晉職，官至禮部尚書(shū)兼掌詹事府。以萬(wàn)歷十七年（1589年）考中進(jìn)士，到崇禎七年（1634年）隱退，其間四十多年，董其昌在朝中僅十幾年，其余時(shí)間皆用于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的研究和創(chuàng)作，也因此成就了他在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域的顯赫聲名。

　　董其昌早年習(xí)畫(huà)曾受顧正誼指點(diǎn)。顧正誼（約16世紀(jì)中期-17世紀(jì)初），字仲方，號(hào)亭林，松江華亭（今上海松江）人，即明末松江畫(huà)派掌旗手之一。以父蔭于萬(wàn)歷（1573-1620）時(shí)由太學(xué)生官補(bǔ)中書(shū)舍人。晚年筑小亭園于江畔以終老，故號(hào)亭林。顧、董二人的相處應(yīng)在師友之間，交往長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。顧正誼精繪事，善山水，此幅《山林茅屋圖》學(xué)元四家，深得黃公望法。顧正誼之侄顧懿德，擅山水，流傳絕少。畫(huà)承家傳而受董其昌影響，董及陳繼儒頗賞之。此幅《碧山草堂圖》山頭造型似趙左而趨簡(jiǎn)略，用青綠卻燦然明麗，亦難得。

 

陳繼儒(1558-1639)

行書(shū)蘇軾《臨皋閑題》

水墨金箋 扇面

CHEN JIRU

Calligraphy

Fan; ink on gold paper

17×50.5cm

 

　　董其昌于隆慶六年（1572年）18歲時(shí)入莫如忠門(mén)下學(xué)習(xí)，因而與其子莫是龍相識(shí)。莫是龍（1537-1587），華亭（上海松江）人，曾得石刻米芾的“云卿”二字，因以為字，后以字行。是龍生有異稟，十歲能屬文，十四歲補(bǔ)華亭縣學(xué)生，以學(xué)行聞名天下。然因廷試未順，不恥屈就，未能躋身仕途，故寄情書(shū)畫(huà)，以藝名世。其《畫(huà)說(shuō)》倡論畫(huà)派南北亦如禪宗之別，成為日后董其昌“南北分宗論”之本，已成學(xué)界共識(shí)。是龍?jiān)~翰敏捷，尤工書(shū)畫(huà)。書(shū)法鐘繇、王羲之及米芾，本場(chǎng)兩幀莫是龍書(shū)法扇頁(yè)，一行一草，行書(shū)遒勁瀟灑，草書(shū)豪逸有態(tài)。

　　董其昌的追隨者李流芳（1575-1629），字長(zhǎng)蘅，號(hào)檀園，歙縣豐南人，后僑居嘉定，與唐時(shí)升、婁堅(jiān)、程嘉燧稱(chēng)為“嘉定四君子”，亦為“畫(huà)中九友”之一。李流芳出生于詩(shī)書(shū)官宦人家，自小受到良好的傳統(tǒng)文化教育，其本人才情甚高。然而六次科舉失意，面對(duì)混亂萎靡的晚明政治感到氣餒，遂絕意仕途，回歸田園，自建“檀園”，沉湎于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，是一位在詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、印章多方面成就突出的藝術(shù)家。

 

?，?明代)

青山圖

設(shè)色金箋 扇面

CAHNG YING

LANDSCAPE

Fan; ink on gold paper

17×54cm

 

　　此幅《林間問(wèn)道圖》畫(huà)叢樹(shù)窠石，兩高士依依惜別，作于辛酉天啟元年（1621年）冬，流芳第六次北上應(yīng)試，也是他最后一次參加會(huì)試。此絕意功名之時(shí)也成為其藝術(shù)生涯的分界線(xiàn)。另幅《行書(shū)蕉雪詩(shī)》結(jié)體方圓并濟(jì)，用筆圓潤(rùn)瀟灑，節(jié)奏控制得平穩(wěn)，卻又跌宕起伏、錯(cuò)落有致?？梢?jiàn)李流芳書(shū)法規(guī)模舒適，遒勁而以氣韻取勝。

　　顧正誼、莫是龍、董其昌領(lǐng)銜的松江畫(huà)派的崛起，完成了晚明書(shū)畫(huà)創(chuàng)作重心由吳門(mén)向松江地區(qū)的轉(zhuǎn)移。董其昌隱居江南的歲月里，與他的畢生至友陳繼儒，翰墨友人趙左、江蘇太倉(cāng)超果寺僧人常瑩、松江后學(xué)蔣藹，以及他的追隨者晚明名士李流芳等等，優(yōu)游于山水，寄情于書(shū)畫(huà)。他們或主動(dòng)或被動(dòng)的隔絕于官場(chǎng)，在江南的氤氳山水之中，在書(shū)畫(huà)的咫尺天地之內(nèi)，尋求自我人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

　　《文心雕蟲(chóng)——嘉樹(shù)堂藏明代扇面精粹》以三十七幀明代萬(wàn)歷、天啟、崇禎年間，官紳、學(xué)者、書(shū)畫(huà)家創(chuàng)作的紅金書(shū)畫(huà)扇頁(yè)，小中見(jiàn)大，呈現(xiàn)晚明社會(huì)復(fù)雜多變的豐富面向，展開(kāi)一幅斑駁壯麗的畫(huà)卷，見(jiàn)證一個(gè)喧囂燦爛的時(shí)代！