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　　此次中國(guó)嘉德25周年春拍，瓷器及古董珍玩部將繼續(xù)推出《供御—宮廷瓷器及古董珍玩》專場(chǎng)，除明清官窯瓷器以外，亦甄選二十余件明清工藝品類拍品，包括漆器、銅胎掐絲琺瑯、鼻煙壺、竹木雕刻以及文房類，如三件乾隆時(shí)期的漆器精品，均漆質(zhì)上乘，雕工精致，紋飾圖案立意吉祥，盡顯乾隆朝雕漆的精湛水準(zhǔn)。所謂“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧”，相信由我們精心甄選的工藝精品，能夠滿足藏家同好的需求。

 

 

Lot2641

明

剔紅花鳥紋海棠式盤

W:20cm

 

　　盤海棠式，木胎之上髹朱漆，底髹黑漆。盤口沿作起線，盤心滿雕，可見底層黃漆。畫面正中為一對(duì)相視的綬帶鳥，周圍則為海棠、牡丹等花卉，合而成為富貴長(zhǎng)春圖。此盤畫面布局平穩(wěn)豐滿，既富裝飾美觀之效，亦具祥和富貴之意，別具匠心，殊為難得。髹漆較厚，紋飾舒展開朗，繁而不亂。刀工嫻熟，雕琢細(xì)致，下刀之處的打磨圓潤(rùn)光滑，不露棱角。以綬帶鳥花卉為主題的紋飾，自南宋起已有之，主要流行于元至明中期。

 

Lot2642

清乾隆

剔彩集仙寶盒

“集仙寶盒”四字雙行楷書款

“大清乾隆年制”六字三行楷書款

D:28cm

參閱：《和光剔彩：故宮藏漆》頁(yè)121，圖108。

 

　　盒木胎，六角形，底髹朱漆作錦地，之上作十三個(gè)開光，分別為頂面一個(gè)，上下側(cè)面各六個(gè)。開光內(nèi)作剔彩，均以黃漆作錦地表現(xiàn)天，黑漆作錦地表現(xiàn)地。頂面開光亦為葵瓣式，內(nèi)有亭閣樓臺(tái)，一高仕倚于桌幾之側(cè)，旁有幾人圍繞，另有二人攜而來(lái)。桌幾之上作展開手卷，旁置筆墨、硯臺(tái)及文房用品。近處為山石樹木，遠(yuǎn)處則是朵朵祥云，整體畫面頗具文人氣息。上下側(cè)面共計(jì)十二個(gè)開光，內(nèi)亦作高仕題材紋飾，如攜琴訪友，松下童子，東坡題壁等。內(nèi)髹黑漆，頂蓋之內(nèi)陰刻戧金“集仙寶盒”四字，底內(nèi)陰刻戧金“大清乾隆年制”六字三行楷書款。

　　通觀此盒，具有乾隆朝雕漆的典型風(fēng)格。首先是主題紋飾的設(shè)計(jì)，共計(jì)十三組，紋飾內(nèi)容達(dá)到了相互呼應(yīng)和統(tǒng)一；其次則為外部髹漆的技法，使得朱漆明亮，黑漆低沉，色澤清晰分明，且純度較高，質(zhì)感強(qiáng)烈；再次為用刀的技法，對(duì)于人物五官、衣褶、山石樹木等，以及錦地的細(xì)節(jié)，均表達(dá)地清晰到位，刀工自然流暢，磨工干凈利落；最后則是內(nèi)部所髹黑漆，髹漆平整，亮如鏡面，代表了乾隆時(shí)期對(duì)于大漆使用的最高水平。

 

Lot2643

清乾隆

御制剔紅三魚朵梅海水紋蓋盒

D:17cm

參閱：《故宮博物院藏明清蘇作文物展》頁(yè)182-183。

 

　　盒鉛胎，蓋盒外側(cè)通體髹朱漆，滿工作海水紋，之上點(diǎn)綴梅花，取落花流水之意。頂面之上雕刻三條鯉魚，組成相視環(huán)繞狀。魚身身姿舒展，翹頭卷尾。較為特殊的是工匠特意表達(dá)了魚鰭的部分，尤其是鰓后左右兩鰭，似如飛翼。因此部分研究亦認(rèn)為，此紋飾也可解釋為鯉魚躍龍門。

　　雕漆工藝發(fā)展至乾隆朝，達(dá)到了既元，永樂(lè)、宣德時(shí)期，嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期之后的又一高潮。其突出表現(xiàn)在對(duì)于大漆制作工藝的掌握程度，對(duì)于剔刻的細(xì)致程度，以及對(duì)于紋飾的設(shè)計(jì)把握。正如此蓋盒，雕工精細(xì)純熟，波紋如絲，一刀剔下，不見敗痕，表現(xiàn)出乾隆時(shí)期雕漆工藝的一種嶄新風(fēng)貌。這種風(fēng)格一方面是受晚明嘉靖、萬(wàn)歷雕漆風(fēng)格之影響，另一方面也與乾隆時(shí)期造辦處“牙作”中的南方刻竹名匠參與雕漆制作，從而把南方刻竹那種奇峭清新、精致細(xì)密的風(fēng)格帶到雕漆中來(lái)有關(guān)。

 

Lot2644

清乾隆

剔紅五龍圖葵瓣式盒

“大清乾隆年制”六字三行篆書款

D:35.5cm

 

　　此盒漆色偏橘紅，帶有乾隆朝漆器的典型特征。海水紋的雕刻，每一條波浪一刀成形，線條流暢自然，層次感極強(qiáng)。而對(duì)于龍的刻畫，亦達(dá)到了乾隆朝最高的水平，其五官清晰，不怒自威；身姿環(huán)繞，且每條龍之間相互呼應(yīng)。乾隆一朝，偏愛以龍為主題，其中給漆器中可見三龍、五龍、六龍及九龍。

 

Lot2646

清乾隆

銅胎掐絲琺瑯日月同輝松鹿紋

如意

“日”“月”暗款

L:44.5cm

參閱：《沈陽(yáng)故宮博物院藏文物精粹·琺瑯卷》，萬(wàn)卷出版公司，2007年，頁(yè)201。

 

　　在清代宮廷禮儀制度中，如意一般用于帝后壽誕、皇帝大婚等節(jié)慶或充宮廷陳設(shè)。清乾隆皇帝酷愛如意，各地貢品皆以如意為首要，盛況空前。清代宮廷制作的如意，于“質(zhì)”注重所用材質(zhì)之精美、貴重和多變；于“工”則講求制作技法的精巧、紋飾之繁難、華麗，尤其是乾隆中期開始出現(xiàn)的三鑲式如意，提供更多雕刻和鑲嵌的裝飾空間，其形貌幾乎完全脫離了如意原始形制的格局，更顯奢華富貴。

　　如意采用掐絲琺瑯和鏨刻工藝制成，為上中下三鑲式，如意頭部為葵瓣形，曲柄略呈弧狀。通體以藍(lán)色琺瑯釉為地，柄部正面飾以梧桐、仙鶴及松樹、雙鹿圖，有“鶴鹿同春”、“松鶴長(zhǎng)春”等吉祥之意；如意上部、中部及尾部運(yùn)用“三鑲”手法，鏨刻有三組人物故事圖案，上部及柄部圖案中暗刻“日”、“月”兩字，寓意“日月同輝”。如意背部以紅黃藍(lán)白等琺瑯釉裝飾夔龍紋及纏枝蓮紋。如意柄末端另附有明黃、紅色雙重絲穗。此如意材質(zhì)、工藝、形制，均與沈陽(yáng)故宮博物院所藏如意完全一致，除三鑲內(nèi)容不同，應(yīng)該和本品為一套。“如意”一詞出于梵語(yǔ)“阿娜律”，是自印度傳入的一種佛具，最初兼作笏及搔杖之用，后因其形制優(yōu)美，逐漸用于陳設(shè)賞玩。清王朝建立后，如意發(fā)展到鼎盛時(shí)期，它們大都陳設(shè)在各宮室或幾案或床榻甚至寶座上，如意也是進(jìn)貢清單上的頭一項(xiàng)，清宮如意中每有九柄成套成盒者，2003年在紫禁城景仁宮舉辦的《清代宮廷如意展》中，其中就有一套掐絲琺瑯“天寶九如”九九如意。九是單數(shù)之極，古文中多以九表示多之意。九又屬奇數(shù)，《易經(jīng)》中稱陽(yáng)爻為九，所以九又有至陽(yáng)至盛之意，從而成為一個(gè)吉利數(shù)?！熬啪拧庇鳂O至之?dāng)?shù)，大臣敬獻(xiàn)如意每每以九柄為一組，取最為吉利之意，祝愿帝王長(zhǎng)壽齊天。故此柄如意與沈陽(yáng)故宮所藏當(dāng)為九柄一套，而此次上拍這柄是目前市面可以見到和流通的一柄，其它下落不明。沈陽(yáng)故宮所藏這柄不見講在三鑲的圖案暗中刻有字，此柄刻有“日”“月”兩字，寓意大吉，當(dāng)為中心的意思，應(yīng)為九柄最中間的一柄，故應(yīng)是特定大吉大事之日，皇帝至于寶座之上，彌足珍貴。

 

Lot2659

清乾隆

御制藍(lán)寶石洋菊紋戒指

戒托暗刻雙勾“乾隆”款

D:2.8cm

參閱：《御制題洋菊四十種》頁(yè)40-41。

 

　　此枚御制藍(lán)寶石洋菊紋戒指之富麗精美，可謂御制戒指之翹楚。整體形制精美，裝飾華美，切割琢磨有度，造工精巧。正面鑲嵌上等天然湖藍(lán)色藍(lán)寶石洋菊蓮座形戒面，極具氣派的藍(lán)色和清晰的透亮度，光澤如鏡面般閃亮，色澤雅麗，幽寧可人。整個(gè)戒面琢磨工藝精細(xì)，造型繁縟，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，比例合度，舒展自然，氣韻生動(dòng)，堪比西方鉆石切割工藝，令人嘆為觀止。金質(zhì)戒托，金水色澤厚重，周圍鏨刻連珠紋一圈，指圈外側(cè)鏨刻連珠紋及鑲嵌金珠，里外如一，奢華內(nèi)斂，貴氣逼人。除此之外，本品更為特別之處在于戒托邊緣暗刻雙勾“乾隆”款，暗藏玄機(jī)，在放大鏡下觀看，清晰顯現(xiàn)，字體豐腴規(guī)整，如冠裳珮玉，情文流暢，令人起敬，常人當(dāng)莫之能為，可見本品品級(jí)之高，應(yīng)為乾隆御用之物。然拍品歷盡歲月蒼然，仍然保存完整，實(shí)屬不易。從戒面的造型來(lái)看，本品洋菊蓮座形戒面的造型源于乾隆皇帝鐘愛的菊花，尤其是洋菊。秋風(fēng)秋雨中，菊默默開放。洋菊有別于土生土長(zhǎng)的本地菊花，東方民族常常將菊花作為健康長(zhǎng)壽的象征，而這些色彩斑斕，形狀各異的菊花原產(chǎn)于歐洲，波斯等地，明末清初經(jīng)從日本傳入中國(guó)后，受到廣泛喜愛，尤其是在上層社會(huì)，很多人以種植洋菊為時(shí)尚。如怡親王允祥的四子寧格王弘鉸便是一位種植洋菊的高手。無(wú)獨(dú)有偶，乾隆皇帝對(duì)洋菊的喜愛，可謂更勝一籌。他不僅專門為各種洋菊題贊詩(shī)，而且多次命宮廷畫家和詞臣如郎世寧、錢維城、鄒一桂等，以洋菊為題進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。如錢維城的《畫御題洋菊四十四種并恭錄御制洋菊詩(shī)》手卷、《洋菊?qǐng)D》、《洋菊五十種》，郎世寧曾繪《洋菊?qǐng)D》，鄒一桂曾“于乾隆二十一年閏九月成詔，鄒一桂畫內(nèi)廷洋菊三十六種，并蒙皇上賜題，恭記花之名品、形狀，成型《洋菊譜》入《小山畫譜》中”，鄒一桂還曾繪過(guò)一幅《洋菊?qǐng)D》，并與錢維城合作《御制洋菊詩(shī)譜》冊(cè)頁(yè)等等。

 

Lot2660

清雍正

御制鎏金累絲畫琺瑯嵌珍珠領(lǐng)約

D:12.5cm

 

　　根據(jù)乾隆時(shí)期撰寫的《皇朝禮器圖示》中記載，領(lǐng)約又稱項(xiàng)圈，是清代后妃、福晉、夫人、淑人、恭人及公主，鄉(xiāng)君、一品命婦下至七品命婦穿朝服之時(shí)，佩戴在朝袍披領(lǐng)之上的一種圓形裝飾品，其上以下不同的珠寶及垂不同顏色的線以示區(qū)別。按《大清會(huì)典》的規(guī)定，領(lǐng)約以金或銀累絲制成，鑲嵌的百寶決定佩戴者的等級(jí)，佩戴時(shí)均兩端朝后戴，線垂于頸后。《皇朝禮器圖示》中收錄了一件皇太后或皇后佩戴的十一顆珍珠的鎏金累絲鑲嵌珊瑚領(lǐng)約?！肚迨犯?輿服志二》：“﹝皇貴妃﹞領(lǐng)約，鏤金為之，飾東珠七，間以珊瑚。兩端垂明黃絳二，中貫珊瑚，末綴珊瑚各二。此領(lǐng)約所用材質(zhì)上乘，顏色鮮艷，工藝復(fù)雜，當(dāng)為清代皇貴妃服飾，極為珍貴。故宮里有類似形制的領(lǐng)約公開展出。整器制作精良，工藝繁復(fù)，銅鎏金工藝、累絲工藝、畫琺瑯工藝和鑲嵌工藝都得到了很好的展示，充分顯示出皇家富貴、繁復(fù)、精致的審美要求。此領(lǐng)約所用材質(zhì)上乘，顏色鮮艷，工藝復(fù)雜，此件拍品為非常罕見的鎏金累絲畫琺瑯嵌七珠，環(huán)形活口開合式領(lǐng)約，據(jù)記載七顆珍珠為皇貴妃穿朝服時(shí)佩戴的,極為珍貴。