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畫(huà)意與慕古

宮廷專場(chǎng)玉器掠影

　　撰文 | 張迪 By Zhang Di

　　中國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，清代繼承和發(fā)揚(yáng)了數(shù)千年傳統(tǒng)的琢玉技術(shù)，其中又以乾隆皇帝嗜玉成癖，使得其在位之際，宮廷的每一角落無(wú)不留下了玉器的身影。而在眾多的宮廷玉器中又以畫(huà)意玉器和仿古玉器最具特色。本季宮廷專場(chǎng)中，即征集到四件與同好分享。

　　清乾隆

　　碧玉竹亭觀瀑御題詩(shī)小筆筒

　　“乾隆年制”四字二行篆書(shū)款

　　H10.9cm

　　來(lái)源：

　　美國(guó)私人舊藏

　　所謂“畫(huà)意”，即依玉之形、之色、玉料之紋理，在有如玉山、筆筒或插屏之上，以文人逸事或山水名勝為主題，可深雕、可淺刻，可遠(yuǎn)近景布局，亦可散點(diǎn)透視，采用多種技法表現(xiàn)，盡心安排，以達(dá)材質(zhì)、立意、巧工渾然一體的效果，呈現(xiàn)出宛如畫(huà)卷的視覺(jué)效果。清乾隆碧玉竹亭觀瀑御題詩(shī)小筆筒即為這樣的作品。取整塊碧玉琢成，足底琢磨一周淺圈足，底落“乾隆年制”篆書(shū)款。筆筒通體以刻劃之法呈現(xiàn)出一幅山水畫(huà)，畫(huà)面留白處題“疏筱喬柯四柱邊，飛流百丈落平川。昨來(lái)涌翠巖前況，點(diǎn)筆居然得我先。乾隆甲戌御題?！甭洹把新丁薄ⅰ扒″泛病倍秸?。查閱可知，此詩(shī)文出自《張宗蒼竹亭觀瀑》（《御制詩(shī)二集》卷四十九），外壁畫(huà)面題材則以《清張宗蒼竹亭觀瀑圖》（見(jiàn)《故宮書(shū)畫(huà)圖錄》（十三））為粉本，比對(duì)詩(shī)文筆法，筆筒所劃刻字體，與原作畫(huà)面行書(shū)筆觸相近，詩(shī)畫(huà)結(jié)合，甚為巧妙。特別是，本品以墨綠色碧玉琢刻，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩。乾隆帝對(duì)“綠玉”評(píng)價(jià)甚高，有“綠玉稀深綠，斯珍果偉珍”的詩(shī)句。又據(jù)《三州輯略》一書(shū)，官辦綠玉廠在乾隆五十四年（1789年）即封閉，禁止開(kāi)采，故碧玉制品實(shí)為乾隆宮廷玉器的一類(lèi)重要代表。因碧玉色澤莊嚴(yán)濃重，因而多用于宮廷禮器、玉冊(cè)、仿古陳設(shè)器等重要玉器的制作。在清宮舊藏中亦可見(jiàn)浮雕筆筒、玉山等文房陳設(shè)，有如本品以刻劃技法表現(xiàn)的不為多見(jiàn)。

　　清乾隆

　　白玉攜琴訪友松鶴延年山子

　　H27.5cm（連座）

　　來(lái)源：歐洲私人舊藏

　　清乾隆白玉攜琴訪友松鶴延年山子，也可稱之為畫(huà)意玉器的代表。玉山取整料新疆和田白玉，依料形制而設(shè)計(jì)，布局清新脫俗，一面山石陡峭，亭臺(tái)樓閣，凹凸有致，高士、小童攜琴訪友之景；另一面琢刻傳統(tǒng)題材，松鶴延年。整體形態(tài)配合天衣無(wú)縫，恰到好處。山子，古人謂之假山，是清宮書(shū)齋中常見(jiàn)之雅設(shè)，多以山水畫(huà)為據(jù)，使突兀嶙峋之畫(huà)面躍然成體，秀麗于書(shū)案之前，使人觀之如山，有如神游妙境，故而濃縮天地自然的景觀于案頭，構(gòu)圖唯美，意境深遠(yuǎn)。

　　清王朝國(guó)力強(qiáng)盛，高宗皇帝好古成癖，慕古之風(fēng)大盛，宮廷內(nèi)外流行以商周青銅器為藍(lán)本，以不同材料仿之，瓷、玉、竹、木等各種材質(zhì)，無(wú)所不用其極。本次專場(chǎng)中呈現(xiàn)兩件仿青銅觥之作，一為青玉而制，一為翡翠而制。因材不同而各具特色。

　　清乾隆

　　翡翠獸面龍鳳紋觥

　　H22.8cm（連座）

　　來(lái)源：

　　歐洲私人舊藏

　　觥為古代青銅器，盛行于商代和西周前期。《說(shuō)文·角部》記載“兕牛角，可以飲者”，兕為犀，《左傳》中有“牛則有皮，犀兕尚多”之語(yǔ)；故觥也稱之“兕觥”，原指犀角制成的酒器，《詩(shī)》有“躋彼公堂，稱彼兕觥”和“我姑酌彼兕觥”等句，可知兕觥與青銅觥使用類(lèi)同，其蓋亦多飾為獸頭形，其主要用途為盛酒或飲酒。觥除了與飲酒有關(guān)，同時(shí)觥也是一種禮器，在重要的禮儀場(chǎng)合，以觥飲酒，代表的不僅是飲者的身份和地位，同時(shí)更彰顯“禮”和“制”的崇高隆重。由于清朝宮廷玉作的仿古盛行，曾經(jīng)主要以青銅制成的觥，在清朝主要以玉料來(lái)仿其傳統(tǒng)形制，《乾隆御制文物鑒賞詩(shī)集》中，就有十五首贊美玉觥的詩(shī)篇，足以可見(jiàn)乾隆帝本人對(duì)這類(lèi)器形的喜愛(ài)程度。這類(lèi)玉器造型豐富，雕工、紋飾復(fù)雜，宮廷造辦處琢制此類(lèi)玉器多用于陳設(shè)，是宮廷中不為多見(jiàn)的觀賞玉器。

　　清乾隆

　　青玉魚(yú)化龍紋觥

　　H19cm（連座）

　　除以上所述兩類(lèi)玉器之外，各類(lèi)動(dòng)物作品是宮廷玉器中一類(lèi)極富生活情趣的玉器制品。本場(chǎng)中便有一件清乾隆白玉雕寶鴨穿蓮擺件，寶鴨穿蓮是很多圖畫(huà)和雕塑中的傳統(tǒng)裝飾題材之一。“鴨”字中有“甲”字，且與科甲的“甲”字諧音，故有“一甲一名”之稱。“寶鴨穿蓮”多寓意狀元及第和有考必中。常見(jiàn)玉質(zhì)寶鴨多以臥鴨形態(tài)呈現(xiàn)，鴨身肥渥豐腴，神情安祥，羽翅闔背，而本品則呈現(xiàn)出寶鴨鮮見(jiàn)的站姿，不僅需要對(duì)鴨身比例的精準(zhǔn)把握，采取鏤雕工藝更加大了雕刻難度，玉質(zhì)潤(rùn)澤，可握可賞。

　　清乾隆

　　白玉雕寶鴨穿蓮擺件

　　H7.5cm

　　出版：《Jade》RogerKeverne,1991,紐約，p25，圖版11

　　以玉制器大量貫穿在宮廷生活之中，大到幾案陳設(shè)、文房用具，小到頸間、腕間、指間之飾品。有如玉質(zhì)扳指，又稱“班指”，盛行于清，當(dāng)與滿人善騎射不無(wú)關(guān)系。本意是射箭時(shí)將其佩戴于拇指之上以防傷手。后逐漸從實(shí)用物演變成裝飾物，并成為身份地位的象征。乾隆皇帝文武兼修，精于騎射，晚年猶能“一箭射雙鹿”，自然也會(huì)經(jīng)常使用扳指。從故宮博物院所藏的《乾隆大閱圖》和《威弧射鹿圖》等繪畫(huà)作品中可以看到乾隆皇帝使用扳指的情況。扳指雖小，卻也逐漸成為森嚴(yán)等級(jí)的一種象征。由清乾隆白玉子岡款羲之愛(ài)鵝扳指、清乾隆白玉繩紋系璧扳指兩件不同紋飾風(fēng)格的玉質(zhì)扳指而窺探上自君王，下至各旗子弟及富民皆對(duì)扳指的喜愛(ài)之情。

　　清乾隆

　　白玉子岡款羲之愛(ài)鵝扳指

　　內(nèi)徑：2cm；外徑：3cm

　　來(lái)源：

　　國(guó)有文物商店

　　清乾隆

　　白玉繩紋系璧扳指

　　內(nèi)徑：2cm；外徑：3.2cm

　　來(lái)源：

　　國(guó)有文物商店