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China Guardian Newsletter 125 · Boutique Tour - Ceramics and Works of Art
2019-04-30

瓷器

  春寒料峭的五月,2019年的春拍與您如約而至,此次承蒙眾多藏家信任與厚愛,我們特甄選了60余件官窯御用瓷和150余件官窯和民窯精品瓷器,分別以《供御—宮廷瓷器與古董珍玩》專場和《明清瓷器藝術珍玩》專場的形式呈現(xiàn)。特別是此次我們根據(jù)拍品來源及特色,使宮廷專場呈現(xiàn)出同一藏家收藏、精品頻出、專題組合等多種樣式,日場瓷器部分以“瓷韻—明清瓷器珍萃”專題為開篇,以期通過兩個專場二百余件瓷器的呈現(xiàn),使眾多藏家、業(yè)內(nèi)人士以及瓷器愛好者對元、明、清四百余年陶瓷的發(fā)展有一個疏理。

  宮廷部分以北美藏家和亞洲重要藏家的專題藏品領銜,北美藏家舊藏中又以清乾隆青花纏枝花卉紋鋪首三羊尊最為珍罕,三羊尊本為清宮御瓷非常珍稀的造型,為摹取周漢三羊銅壺為范,深得雍乾二帝所愛,為雍正后期御窯廠的創(chuàng)新雋品,乾隆早期繼之,查閱海內(nèi)外公私收藏,本品應為唯一一件落乾隆楷書款的青花纏枝花卉紋三羊尊。據(jù)乾隆二年《清宮內(nèi)務府造辦處活計檔》記載得知,楷書款在乾隆二年十月之后就停用,由此判斷本品應為乾隆初年之物,尤為珍罕。此外,亦有曾于我公司2002年春季拍賣釋出的清乾隆墨地綠彩花卉淺碗一對,亦是不為多見的宮廷御瓷品種。

  自2005年國際藝術品市場中一件元青花鬼谷下山大罐以2.3億人民幣成交后,元青花再次進入藏家們的視野,對于她的價值有了更深的認識。元青花在中國陶瓷史中占據(jù)了重要位置,學術界以英國大維德基金會所藏元“至正十一年”銘青花云龍象耳瓶視為此時期的標準器,元青花瓷器存世數(shù)量罕少,據(jù)統(tǒng)計,流失在海外的元青花約110余件,主要收藏在土耳其、伊朗等國。國內(nèi)收藏約200余件,多為建國后各地考古出土,成為館藏品。也正因此,使廣大藏家對于元青花瓷器有了更深的渴求。是次,宮廷專場中有緣分別從海外藏家及亞洲藏家手中各征得元青花鹿銜靈芝大盤和元青花纏枝牡丹紋梅瓶帶蓋各一件,各具特色。如今承蒙藏家割愛,實為一大幸事,如此機緣更是不可錯失。

  彩瓷一直在藝術品市場中獨領風騷,此次我們有幸從亞洲資深藏家處征得一件于1995年秋季從我公司釋出的清嘉慶松石綠地洋彩穿花螭龍紋如意萬代耳云口瓶,本品也曾收錄在我公司20周年典藏精品冊之中。本品造型珍罕,以花形翻口為飾,肩部裝飾如意銜“卐”字綬帶,給人以端莊華麗之感,本品與2010年在海外市場中出現(xiàn)的一件以9000萬港幣易主的清嘉慶黃地粉彩福壽萬年云耳瓶造型極為相近。整器以松石綠釉為地,上繪洋彩雙螭銜壽桃、纏枝蓮花,蝙蝠、磬等諸多吉祥紋樣,祝壽之意不言而喻。特別是,本品施彩、繪工、構圖等與乾隆時期御用瓷器幾近一致,據(jù)內(nèi)務府嘉慶三年《造辦處各作成做活計清檔》載,嘉慶三年發(fā)往江西燒造的官窯瓷器,尚須要求“一半乾隆款,一半嘉慶款”,如此獨特的燒造現(xiàn)象是明清御窯絕無僅有之事,嘉慶元年至三年之際,乾隆為太上皇,燒造制度一切遵循前朝,亦恰好說明嘉慶御瓷與乾隆官窯淵源密切。此時工匠秉承前朝技藝,所燒造的御瓷數(shù)量雖少但品質(zhì)卻無異于乾隆后期,為嘉慶官窯水平之最佳時期,有如本品。此瓶經(jīng)查閱清宮檔案記載可知,為乾隆二年所燒造,恰為此時期作品,完整保留了乾隆御用彩瓷的遺韻,特別是,上海博物館藏有一件與本品紋飾、造型幾近一致的一件同類器,可試想為彼時燒造的成對宮廷御用陳設器。

  在《明清瓷器藝術珍玩》專場中,我們甄選了150余件官窯和民窯精品瓷器,以饗藏家。特別是此次承蒙眾多業(yè)內(nèi)人士的大力支持,以從業(yè)20余載的傳統(tǒng)行業(yè)內(nèi)人士的收藏品為主,集合成“瓷韻—明清瓷器珍萃”專題呈現(xiàn)。專題中不僅有品種稀少,品質(zhì)上乘的清乾隆仿官釉三羊尊、清乾隆孔雀綠釉雕瓷香薰、清康熙仿元青花纏枝蓮紋梅瓶、明嘉靖黃地青花纏枝蓮紋盤一對等,亦有傳承有序、來源清晰的清乾隆青花纏枝蓮紋罐、清康熙斗彩龍鳳紋碗等佳器。專題中50余件拍品,各具特色,不僅可以從中品味官窯作品的宮廷氣韻,亦可從中感受民窯作品的生活氣息。

清嘉慶 松石綠地洋彩穿花螭龍紋如意萬代耳云口瓶

“大清嘉慶年制”六字三行篆書款,嘉慶本朝

a magnificent yangcai turquoise-ground chi-dragon ruyi-handled and gilted cloud-shaped mouth vase

Jiaqing seal mark and of the period (1796-1820)

34.5 cm high

元 青花鹿銜靈芝紋大盤

A rare blue and white 'deer and lingzhi' dish

Yuan dynasty (1271-1368)

33 cm diam

元 青花纏枝牡丹紋梅瓶帶蓋

an extremely rare and important blue and white 'peony' vase with cover, meiping

Yuan dynasty (1271-1368)

50.5 cm high

明弘治 黃地青花梔子花紋盤

“大明弘治年制”六字二行楷書款,弘治本朝

a yellow ground and blue-enamelled dish with design of cade jasmine

Hongzhi six-character mark and of the period (1488-1505)

26.3 cm diam

明永樂 甜白釉暗刻一束蓮紋盤

A white glezed 'lotus' dish

Ming dynasty, Yongle period (1403-1424)

27.5 cm diam

清乾隆 青花纏枝花卉紋鋪首三羊尊

“大清乾隆年制”六字二行楷書款,乾隆本朝

a rare and fine blue and white 'ram's head' vase, zun

Qianlong six-character mark and of the period (1736-1795)

32 cm high

清康熙 青花海水八卦紋碗一對

“大清康熙年制”六字二行楷書款,康熙本朝

A fine pair of blue and white bowls with 'Eight Diagrams' design

Kangxi six-character mark and of the period (1662-1722)

12.1 cm diam

清乾隆 墨地綠彩花卉紋淺碗一對

“大清乾隆年制”六字三行篆書款,乾隆本朝

a fine pair of ink-ground and green-enamelled bowls with design of flowers and insects

Qianlong seal mark and of the period (1736-1795)

16.7 cm diam

清乾隆 白釉菊瓣盤

“大清乾隆年制”六字二行楷書款,乾隆本朝

A white glazed chrysanthemum-petal shaped dish

Qianlong six-character mark and of the period (1736-1795)

17.9 cm diam

清乾隆 青花纏枝花卉紋雙螭耳瓶

“大清乾隆年制”六字三行篆書款,乾隆本朝

a blue and white 'FLORA' vase

Qianlong seal mark and of the period (1736-1795)

27.6 cm high

清乾隆 綠地粉彩嬰戲圖如意

a green ground famille-rose 'boys' ruyi

Qing dynasty, Qianlong period (1736-1795)

48.5 cm lenght

清乾隆 礬紅御題詩三清茶碗一對

“大清乾隆年制”六字三行篆書款,乾隆本朝

a pair of iron-red inscribed 'imperial poem' tea bowls

Qianlong seal mark and of the period (1736-1795)

10.7 cm diam

清道光 青花海水云龍紋蒜頭瓶

a blue and white 'dragon' vase

“Shendetangzhi” four-character mark, Daoguang (1821-1850)

27.6 cm high

“慎德堂制”四字二行楷書款,道光時期

清乾隆 粉彩無量壽佛坐像一對

a pair of famille-rose amitabha buddhas

Qing dynasty, Qianlong period (1736-1795)

18.8 cm high

清道光 青花鳳穿花紋罐

“大清道光年制”六字三行篆書款

a blue and white 'phoenix and flora' jar

Daoguang seal mark and of the period (1821-1850)

29.2 cm high

清乾隆 仿官釉三羊尊

“大清乾隆年制”六字三行篆書款,乾隆本朝

a guan-type vase, ZUN

Qianlong seal mark and of the period (1736-1795)

31.5 cm high

清乾隆 孔雀綠釉雕瓷花籃

a peacock-green glazed carved porcelain basket

Qing dynasty, Qianlong period (1736-1795)

17.5 cm high

明嘉靖 黃地青花纏枝花卉小盤一對

“大明嘉靖年制”六字二行楷書款,嘉靖本朝

a pair of yellow ground and blue 'flower' dishes

Jiajing six-character mark and of the period (1522-1566)

14.9 cm diam

清康熙 斗彩龍鳳紋碗

“大清康熙年制”六字二行楷書款,康熙本朝

a rare doucai 'dragon and phoenix' bowl

Kangxi six-character mark and of the period (1662-1722)

15.3 cm diam

清乾隆 青花纏枝蓮紋罐

“大清乾隆年制”六字三行篆書款,乾隆本朝

a blue and white 'lotus' jar

Qianlong seal mark and of the period (1736-1795)

38.5 cm high

清康熙 仿元青花纏枝花卉梅瓶

a rare blue and white 'flower' vase, meiping

Qing dynasty, Kangxi (1622-1722)

36 cm high

玉器

  玉在中國的文明史上有著特殊的地位?!对娊?jīng)》有云“言念君子,溫其如玉”,古人給美玉賦予了很多人性的品格,至今人們?nèi)詫⒅t謙君子喻為“溫潤如玉”。此次春拍我們共征集到明清玉器100余件,分別在《供御-宮廷玉器及古董珍玩》專場以及《明清瓷器玉器珍玩》專場中。特別是此次承蒙華麗館主人的信任,征集到四件乾隆宮廷玉器呈現(xiàn)給藏家。

  清代乾隆盛世,經(jīng)濟與文化發(fā)展取得了巨大成就,特別是平定準噶爾叛亂后,為宮廷玉器的發(fā)展提供了條件。新疆玉料大量進入宮廷,從而宮廷制玉進入異常繁榮時期。

  乾隆皇帝深受宋以來文人“尚古”觀念影響,素以風雅自許,對玉器尤其喜愛,乾隆帝在他的詩中提到:“和田玉來顆,巧制頗紛如,漸欲引之古,庶其返以初?!彼岢皬凸拧保胺鹿拧?,強調(diào)玉器應向古器學習,所謂“玩物仍存師古情”,回歸文明初萌的時候,尋求一種樸實,有意義的典雅風格。其中最核心的部分則是對商周特別是青銅禮器的仿制。華麗館收藏中則有一件清乾隆白玉仿古龍紋蟠螭鈕鼎式蓋爐即為此時期仿古佳作。

  清代滿族統(tǒng)治階層十分崇尚如意的吉祥寓意,因此在清宮中制作并收藏有大量不同質(zhì)地的如意,如意成為上流社會的高級饋贈物,不但制作力求精美,材料力求貴重,而其裝飾內(nèi)容更是突出吉祥的特點。有如華麗館所藏另一件清乾隆白玉萬福慶壽如意。

  御制“三清詩”茶碗,為乾隆、嘉慶兩朝在重華宮茶宴上使用的特制御用茶具,傳世所見以瓷質(zhì)者為大宗,漆器與玉器則十分珍罕。此次華麗館主人則割愛一件清乾隆御制白玉陰刻三清詩茶碗,呈現(xiàn)于專場之中。據(jù)《國朝宮史續(xù)編》記載:乾隆御制《三清茶》詩,以松實、梅花、佛手為三清,為乾隆皇帝一生中極為喜愛的茶,以雪水沃梅花、松實、佛手,再泡以龍井茶,謂之三清茶。每歲重華宮茶宴聯(lián)句,近臣得拜茗碗之賜。由此可見,三清茶碗之名貴,故素為藏家所重,則玉質(zhì)品更應為珍視。

  除了精彩的同一藏家收藏以外,亦有明玉雕瑞獸硯滴,雕工古拙,堪稱文房佳器。清乾隆 白玉雙面雕胡人進寶圖插屏,不僅尺寸周正,大小得當,來源清晰,特別是材質(zhì)厚實,實為玉制文房插屏中難得一見。除此,清中期行有恒堂款黃玉羊首小蓋瓶亦是不為多見的落有堂名款的玉制文房小件,制作精細。

  日場玉器部分,涵蓋百余件明清玉器,包括陳設類、文房類、禮器用玉以及配飾等,品種豐富。

  陳設類玉器,源自唐宋時期,到明清時期達到巔峰,陳設類玉器大致可分為兩類:一是仿古作品,包括瓶、尊、鼎等仿青銅器造型制品;另一類是具像擺設用品,包括擺件、如意、香具、花插、山子、插屏等等。陳設類玉器由于其用料充足、器型碩大、工藝繁復,很適合陳設與觀賞,是一類價值較高的玉器種類。

  此此日場中清 白玉魚化龍蓋瓶與清 翡翠白菜擺件,為此類中之精品。雕工細膩,選型特殊,題材吉祥。

清乾隆 白玉仿古龍紋蟠螭鈕鼎式蓋爐

An Exquisite White Jade Archaistic Covered Vessel

Qing dynasty, Qianlong period (1736-1795)

14.8 cm high

清乾隆 白玉萬福慶壽如意

A carved white jade Ruyi

Qing dynasty, Qianlong period (1736-1795)

40.5 cm lenght 

清乾隆 白玉杯一對

A fine pair of carved white jade Cups

Qing dynasty, Qianlong period (1736-1795)

6.5 cm diam

清乾隆 御制白玉陰刻三清詩茶碗

“大清乾隆年制”六字三行篆書款,乾隆本朝

A Rare Inscribed White Jade Bowl Carved Seal Mark And Period Of Qianlong, The Poem Dated Bingyin (1746)

Qianlong seal mark and of the period (1736-1795)

5.6 cm high

明 玉雕瑞獸硯滴

a jade beast waterpot

Ming dynasty, 17th century

17 cm lenght

清乾隆 白玉留皮福壽斧形珮

A WHITE JADE PLAQUE

Qing Dynasty, Qianlong (1736-1795)

5.8 cm high

清中期 翡翠仿古饕餮紋雙耳蓋瓶

A jadite 'beast' bottle

Mid Qing Dynasty, 18th Century

17.7 cm high

古董珍玩

  是次宮廷專場中,雜項部分涵蓋了漆器、竹木文房、澄泥珍玩、硯臺、掐絲琺瑯、鼻煙壺等門類拍品30余件,拍品與最精致、秀雅的裝飾神奇地融為一體,給人以美感,給人以精神上的愉悅。大多數(shù)歷經(jīng)多位藏家遞藏。

  宮廷雜項珍寶,大部分出自宮廷內(nèi)掌管營造的機構奉旨制作,其次則是逢年節(jié)慶典時地方官吏的朝貢品。這些珍寶集各種名貴材質(zhì),并征調(diào)各地著名匠師設計制造,竭盡巧思,不惜工本,一器之成往往經(jīng)年累月,其工藝代表了當時的最高水平。在應用上,廣泛涉及宮廷典章禮制、宗教祭祀、日用生活及休閑玩賞等各領域的活動,處處顯示出皇權的至高無上與尊嚴,皇家的雍容華貴與典雅,具體細微地折射出那個時代的風貌。

  說到珍玩,此次春拍宮廷雜項最為亮眼的當屬“明宣德 御制澄泥獅紋蟋蟀罐”,近年來凡論述蟋蟀罐的文章中均有引用,而最早將其錄入書中的,則是聞名遐邇的北京第一“玩”家,王世襄先生。王世襄先生在《蟋蟀譜集成》的《秋蟲六憶》中是這樣記述此罐的,“我所見到的最早實物(蟋蟀罐)為明宣德時所制,乃腔壁較厚有高浮雕花紋的北式盆”。

  漆器是真正意義上古代工藝品中的奢侈品,因其皆為皇家所用之物,且素有千里萬刀一斤漆的說法,是非常耗費人力物力的一門工藝。制作完成的精品漆器送入皇宮,殘廢的漆器也不會流入民間,而是在專門的地方銷毀,以體現(xiàn)皇家之物的尊貴象征。

  此次專場,我們共甄選了12件宮廷漆器,跨越元明清三代,不乏工藝至臻的賞玩佳作與文房供器,集剔紅、剔彩、剔犀、填漆戧金、識文描金、漆砂等多種制漆工藝,涵蓋了中國漆器史上兩大高峰時期的多數(shù)工藝品種。其中,“元代 剔紅商山四皓圖圓盤”,構圖活潑,紋飾特殊,據(jù)傳,此盤最早由日本京都著名的千年古剎——西本愿寺收藏,后因創(chuàng)立龍谷大學等學校需籌備善款,而和其它寺內(nèi)藏品成批釋出。另一,“明永樂 剔紅攜琴訪友圖圓蓋盒”為明早期宮廷雕漆中以庭院人物為主題的小尺寸典型作品,數(shù)量極為稀少,且著錄、來源清晰。

  再有,“元代 剔犀如意云紋梅花式蓋盒”“清乾隆 剔紅纏枝蓮托梵文高足杯”“清乾隆 剔紅八仙故事圖梅花式蓋盒”“清乾隆 填漆戧金吉慶有余盒”等,均品質(zhì)較高,題材少見,品種稀有罕見,且多數(shù)遞藏清晰,不計工本,惟求至美。

  在中國的工藝美術史上,竹雕以其簡樸、典雅的藝術形象倍受文人雅士的推崇,是我國工藝美術史上不可多得、獨樹一幟的工藝門類。一直以來文房清供深受海內(nèi)外藏家的熱切追捧,“華酈館”藏品之宏富早已為世所知,業(yè)界允為典范,竹雕的收藏無疑也是重要的體系。

  此次春拍呈現(xiàn)4件“華酈館”藏精品文房竹雕,其中,“清早期 竹雕東山報捷筆筒”,層次分明,景致入微,以筆法入刀,以刀法施筆,減地浮雕,精湛相合。另一,“清中期 王梅鄰制竹雕詩文筆筒”,出自世代為嘉定竹刻名家王梅鄰之手,包漿瑩潤透亮,其上雕刻運刀如筆,書法溫婉整飭,字體遒勁挺拔,刀法鋒棱畢現(xiàn),頗具金石味。

  明清宮廷重視文化教育,皇室成員博經(jīng)史,通音律,擅丹青。而對于工藝品的鑒賞與收藏也展現(xiàn)出皇家獨有的雍容典雅的情趣,清乾隆皇帝就是其中翹楚。在他四萬余首御制詩中,有大量歌詠工藝制品的詩作。經(jīng)過乾隆皇帝的積極推行和倡導,形成了富麗而不失優(yōu)雅、工巧而不失大方的宮廷工藝美術品的審美風格。

  “清乾隆 御制匏制蓮瓣紋仿古蓮花尊”即為典型的一例。器身模印蓮瓣卷草紋及楷書“乾隆賞玩”四字楷書款,花葉疏朗,模印圖案清晰、保存完好,極為罕見,為典型的乾隆宮廷御制匏器佳作。另有,“清乾隆 紫檀御制雕山水圖筆筒”,廬舍數(shù)間隱于遠山近水之中,宛如桃源仙境,讓人心向往之。高遠畫意皆納入富于變化的刀刻之中,反映出古代皇家高雅之情趣。再有“明 沉香雕靈芝螭龍紋如意”,從選材至雕工皆極盡之能事,力求不拘一格。更注重對自然主義的詮釋,原材料的美感以及雕刻的無拘無束優(yōu)雅形式,以隨形隨性為人所推崇。

  宮廷珍寶在今天所承載的意義,已遠遠超出了單純的材質(zhì)與工藝的價值,它們反映了中國傳統(tǒng)文化博大精深的底蘊,是那段歷史的傳神寫照,是民族精神凝結而成的璀璨瑰寶。

明宣德 御制澄泥獅紋蟋蟀罐

“大明宣德年造”方框豎款

An extremely rare and important imperial “buddhist lion” cricket box

Xuande mark and of the period

10.4 cm high / 14 cm diam

來源:天津 黃紹斌先生舊藏

???北京 李桐華先生舊藏

著錄: 《蟋蟀譜集成》頁325-326, 圖7-9;

?  《京華憶往》頁46-48,圖7-9;

《中國文博名家畫傳 王世襄》頁167,圖119;

《明宣德官窯蟋蟀罐》頁74, 圖65-67。

明永樂 剔紅攜琴訪友圖圓蓋盒

A LARGE CINNABAR ‘FIGURES’ LACQUER BOX

Yongle period (1403-1424)

13.6 cm diam

元代 剔紅商山四皓圖圓盤

A FINE CINNABAR 'FOUR ELDERS' LACQUER PLATE

Yuan dynasty (1271-1368)

29.7 cm diam

元代 剔犀如意云紋梅花式蓋盒

A CARVED BLACK 'CLOUDS' PLUM-SHAPE BOX

Yuan dynasty (1271-1368)

33.7 cm diam

清乾隆 剔紅八仙故事圖梅花式蓋盒

A FINE CINNABAR ‘FIGURES’ PLUM-SHAPE LACQUER BOX

Qianlong period (1736-1795)

32.6 cm diam

清乾隆 御制匏制蓮瓣紋仿古蓮花尊

A FINE GOURD LOTUS-PETAL SHAPED BOTTLE

Qianlong period (1736-1795)

14 cm high

清乾隆 紫檀御制雕山水圖筆筒

A ROSEWOOD 'LANDSCAPES' BRUSHPOT

Qianlong period (1736-1795)

14 cm high

清乾隆 剔紅纏枝蓮托梵文高足杯

A CINNABAR ‘LOTUS’ LACQUER CUP

Qianlong period (1736-1795)

13 cm high / 5cm diam

明 沉香雕靈芝螭龍紋如意

A FINE EAGLEWOOD 'DRAGONS' RUYI

Ming dynasty (1368-1644)

25.3 cm length

清中期 王梅鄰制竹雕詩文筆筒

A Finely Carved Bamboo Brushpot By Wang Mei Lin

Middle Qing dynasty

12.8 cm high / 5.9 cm diam

清早期 竹雕東山報捷筆筒

A carved bamboo brushpot with a scene of announcing military

Early Qing dynasty

16.6 cm high / 13.2 cm diam

佛教藝術集萃

  佛教于東漢自印度傳入中國,與儒道文化相融合,成為中華三大傳統(tǒng)文化之一,對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。兩千多年來,中國佛教經(jīng)歷了四個階段:漢晉—吸納儒道文化,和平立足傳播;隋唐—透徹融合本土,開創(chuàng)中國宗派;近代—回應西方文明,走向社會事業(yè);當代—契應全球時代,開展國際弘法。佛教以博大精深的理論體系和慈悲濟世的宗教情懷,不斷融會中國社會的歷史傳統(tǒng)、文化模式和民族心理,為中國文化中和諧理念和價值觀提供了信仰支撐和心靈關懷。中國佛教的偉大智慧成為華夏文明血脈心髓的重要組成部分,形成了關懷人間、關切民生、關心社會、關愛人群和關注民族興衰的獨特品格和大乘氣象,影響著幾千年來的炎黃子孫。中華文化的這種基本精神,為解決當今世界面臨的諸多難題提供一種可能的方向,成為構建中國文化軟實力、國家文化自強的不竭源泉。

  此次“佛教藝術精粹”專場延續(xù)傳統(tǒng),以明清宮廷作品為主線,蒙古、漢藏、東北印度、尼泊爾等地區(qū)各個時期的造像相結合共同構架整個專場的脈絡。宮廷藝術品一直以來是藏家們追捧的熱點,特別是永宣時期的造像在藝術上把漢藏藝術因素巧妙結合,形成獨特的藝術特征,比例勻稱,衣紋流暢、富麗堂皇,雍容華貴,體現(xiàn)出漢藏藝術的交融之美,更使佛教造像藝術達到了頂峰,如本專場中的一件永樂宮廷銅鎏金摧破金剛造像,很好的詮釋了其皇室氣派的風范。而清乾隆時期,宮廷藏傳佛教藝術發(fā)展的一個重要里程碑其標志是六品佛樓的建立及清宮造辦處鑄造的藏傳佛像。乾隆皇帝對藏傳佛教的大力推崇和信仰,是這位皇帝波瀾壯闊的一生引人注目的重要組成部分,本專場收錄多件乾隆宮廷風格的造像供諸家選藏。在清代藏傳各種地域造像風格中,蒙古風格是一支非常獨特的造像風格,它既帶有濃郁的地域文化審美特色,又具有鮮明的個人風格特點,且在造像的造型、裝飾、和表現(xiàn)手法上也吸收融合了一些其他的藝術元素。特別是近年來,蒙古風格造像在國際和國內(nèi)藝術品市場上表現(xiàn)異?;钴S,承蒙藏家厚愛,特為大家呈現(xiàn)一蒙古風格造像的小專題,此外,經(jīng)過半年的精心籌備,本專場所收錄的八十余件精美作品,集中展現(xiàn)了各個時期地區(qū)的精湛造像藝術,為鑒賞、收藏、研究藏傳佛教藝術提供了難得的機會。

  佛教藝術在世界藝術史上占有極為重要的位置,反映佛教藝術精神的造像更是世界藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。由于她能蘊含歷史,是當時社會、經(jīng)濟、政治、文化的反映,使得她具有很高的藝術價值。另一個重要原因是,一些佛像,尤其是金銅佛像制作精美,絢麗的紋飾、優(yōu)美的造型、慈祥的面容、寶光四射的魅力,在給人們藝術享受的同時,還能“撫慰人的心靈”。因此被人們認為是“撫慰心靈”的藝術作品。這是其他藝術品所不能代替的。

明永樂(宮廷) 銅鎏金摧破金剛

“大明永樂年施”款

VAJRA-VIDARANA

GILT-BRONZE, WITH MARK OF SIX CHARACTERS

Yongle period, ming dynasty

21 cm high

尼泊爾14世紀 銅鎏金般若佛母

PRAJNAPARAMITA

GILT-COPPER

Nepal, 14th century

14.2 cm high

西藏13-14世紀 合金銅黃財神

YELLOW JAMBHALA

BRASS ALLOY

Tibet, 13th / 14th century

12.7 cm high

東北印度11-12世紀 合金銅觀音菩薩(眼嵌銀)

BODHISATTVA PADMAPANI

BRASS, INLAID WITH SILVER

Northeastern india, 11th / 12th century

12.7 cm high

西藏14世紀 合金銅阿彌陀佛(嵌紅銅)

AMITAYUS

COPPER ALLOY, INLAID WITH COPPER

Tibet, 14th century

26.8 cm high

蒙古17世紀

銅鎏金一世哲布尊丹巴呼圖克圖·扎納巴扎爾像

PORTRAIT OF THE FIRST JEBTSUNDAMBA KHUTUGHTU ZANABAZAR

GILT-BRONZE

Mongolia, 17th century

15.5 cm high

西藏15-16世紀 合金銅索南倫珠像(眼嵌銀)

S?NAM LHüNDRUP

BRASS ALLOY, INLAID WITH SILVER

Tibet, 15th / 16th century

11.2 cm high

西藏15-16世紀 銅鎏金喜金剛

HEVAJRA

GILT-BRONZE

Tibet, 15th / 16th century

24 cm high

西藏17世紀 銅鎏金五世達賴洛桑嘉措像

PORTRAIT OF THE FIFTH DALAI LAMA

GILT-BRONZE

Tibet, 17th century

21.8 cm high

明代 銅鎏金關公騎馬像

GUANDI

GILT-BRONZE

Ming dynasty

39 cm high

清乾隆 銅燒古鎏金浮雕六棱如意耳瓶

VASE WITH DOUBLE EARS

BRASS, INLAID WITH HIGH RELIF BUDDHA IMAGE

Qianlong period, qing dynasty

26 cm high

紫砂

  2019年春季拍賣依舊推出兩個專場—《紫泥春華·松濤園舊藏宜興紫砂》、《紫泥菁英·紫砂古器與近現(xiàn)代臻品》。

  《紫泥春華·松濤園舊藏宜興紫砂》為臺灣業(yè)界資深藏家的舊藏,其人伎藏之質(zhì)量與數(shù)量,聲名斐然,而且于2018春、2018秋兩季專場中榮獲100%成交,實屬罕見!本季為第三次專場,可否再創(chuàng)佳績?拭目以待?!端蓾龍@》伎藏紫砂器實為精、稀、缺之品,而靜候“深閨”有十年二十來年。其中《顧景舟制曼晞陶藝刻款綠泥合菱壺五頭組》應為迄今為止拍賣市場上僅見的一套,評估為顧老40-50年代的壯年之作,高超的筋紋器成型難度,非壯年能所為,且窯燒的成品率甚低,實為難得;《顧景舟制紫泥虛扁壺》為近晚年之作,形制承前啟后。民國時期的《裴石民制段泥大供春壺》多次著錄于數(shù)本經(jīng)典紫砂書籍,并承前晚清黃玉麟供春壺基礎下,重新演繹供春壺式,尤其壺鈕與壺把的設計,為當代工藝師所延續(xù)。

  2018年春節(jié)期間,中國工藝美術及陶瓷藝術大師汪寅仙先生因病逝世,享年75歲,一代紫砂巨擘就此隕落。先生紫砂藝術為花器之最,進入紫砂工藝廠期間師從吳云根、朱可心等著名七老。本場次也因此緬懷汪老之藝術成就,推薦《汪寅仙制曲壺》、《汪寅仙制大松竹梅壺》,兩件藏品皆為藏家于1999-2000年間從汪老手中繼承?!肚鷫亍返膭?chuàng)作是在繼承傳統(tǒng)制作技藝的基礎上,打破紫砂壺的傳統(tǒng)造型精心制作的一件陶藝珍品。曲壺又名曲壺提梁壺,是由清華大學藝術學院(原中央工藝美術學院)教授張守智與當代中國工藝美術大師汪寅仙在上世紀80年代末共同設計創(chuàng)作的抽象線條形茶壺,這是當代文人和藝人結合創(chuàng)造的一個典范?!洞笏芍衩穳亍防^承了陳鳴遠與朱可心的作品基礎,融貫創(chuàng)新,獨樹一幟。

  高振宇先生一如既往的提供當季“鮮貨”,也是唯一一件在市場上出現(xiàn)的作品《紫砂調(diào)砂方鐘壺》,形制方中寓圓,兼具晚明清初時大彬、許龍文等大家之神韻,并繼承青銅器的敦厚古樸,當今能者中,鳳毛麟角。

近代 顧景舟制紫泥虛扁壺

A PURPLE CLAY TEAPOT BY GU JINGZHOU

Republic of China, 20th century

14.7 cm wide

近代 顧景舟制曼晞陶藝刻款綠泥合菱壺五頭套組

A SET OF PURPLE CLAY TEAWARE BY GU JINGZHOU

Republic of China, 20th century

壺18.3 cm wide; 杯9.1 cm wide

近當代 汪寅仙制曲壺

本品為日本藏家購自作者家里,并附作者證書

A PURPLE CLAY TEAPOT WITH OVERHANDLE BY WANG YINXIAN

Republic of China, 20th century

20.6 cm wide

當代 汪寅仙制曲壺

本品為日本藏家購自作者家里,并附作者證書

A PURPLE CLAY TEAPOT BY WANG YINXIAN

Republic of China, 20th century

23.8 cm wide

近代 裴石民制段泥大供春壺

A YELLOW CLAY TEAPOT BY PEI SHIMIN

Republic of China, 20th century

19.3 cm wide

當代 高振宇制紫砂調(diào)砂方鐘壺

附作者證書

A PURPLE CLAY TEAPOT BY GAO ZHENYU

Republic of China, 21th century

13.8 cm wide

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